Martin Luther om lov, øvrighed og staten.

Meget apropos al den snak om kirke og kristendom efter det konservative attentat mod folkekirken, så har Årsskriftet Critique været så venlige at lægge min gamle artikel om Martin Luther og den verdslige øvrighed online. Luther er, argumenterer jeg for i artikelen en grundlæggende konservativ statstænker ( i det omfang han overhovedet er statstænker) Jeg kommer i artikelen ind på spørgsmålet om Luthers nomisme dvs. hans hævdelse af at kristendommen ikke kun er evangeliets glædelige budskab men også forkyndelsen af den lov, der dels sætter menneskets syndsbevidsthed, dels henviser til samfundsnormen som værn for mennesket mod mennesket.

Man finder ikke meget liberalkonservatisme hos Luther, og der er efter min mening flere problematiske sider af hans politiske tænkning. I modsætning til Burke tænker han f.eks. ikke historisk, så forsvaret for samfundets orden bliver mere udtalt hos Luther med det til følge, at det enkelte menneske får sværere ved at sige fra overfor overgreb fra statens side.

Hvorom alting er, kan man læse artikelen her: http://critique.ksaa.dk/2010/03/martin-luther-og-den-verdslige-øvrighed-artikel-online/